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viernes, 6 de enero de 2012

Democracia o Fachada

LEER ESTO DE DIAMELA ELTIT

INTERESES CREADOS

La democracia chilena opera como una mera fachada. Las políticas asistencialistas de este tiempo devastador cumplen con el propósito de sostener –mediante redes precarias– a los ciudadanos más pobres. Pero el punto más urgente es cómo poner coto a la riqueza, establecer en ese ámbito (ferozmente concentrado) los límites más estrictos para restituirle al aparato social la democracia perdida.
Se enriquecen de manera desmedida a costa de la salud, la educación, la vivienda, y cada uno de los servicios básicos. Se enriquecen extenuando los cuerpos materiales, concretos, contingentes de más del 90% de los ciudadanos.
Desde luego el binominalismo (sostenido y auspiciado por la derecha y parte importante de la Concertación), las restricciones electorales, las insoportables politiquerías partidistas, los conflictos de interés alojados en el Congreso Nacional y en los altos cargos del Estado, la posición acrítica de los medios de comunicación han sido fundamentales para aumentar las máquinas de riqueza que resultan tan destructivas para la integridad de la ciudadanía como una máquina de guerra. Chile sigue encabezando la lista trágica y peligrosa de la desigualdad. La concentración de riqueza ha sido el territorio salvaje liberado por la política hace ya casi cuarenta años.
La desigualdad provocada por una acumulación conseguida mediante la aguda, insoslayable y científica explotación, transcurre en todas las áreas sociales. No existe en los imaginarios políticos del gobierno y de la centroizquierda concertacionista el deseo ni el diseño de espacios igualitarios.
La desigualdad recorre la realidad chilena como una peste medieval, arrasa los sentidos, naturaliza la explotación y el silencio, rearma las dominaciones arcaicas, legitima la constancia del abuso.
Los ámbitos culturales y literarios experimentan idénticas formas de desigualdad, no sólo a través del control mediático y editorial de parte de los reconocidos grupos de poder sino también en lo más pétreo de la desigualdad como es la “cuestión” de género.
Aunque la desigualdad en materia de género es planetaria, me voy a referir someramente al intenso “caso” chileno desde la especificidad del espacio literario. Pienso en las literaturas que trabajan la exploración y proliferación de signos sin incluir a los bestsellers y su pacto con las leyes del mercados.
Basta recorrer los medios impresos, los blogs literarios (cual de todos más alucinante, incluyendo la literalidad del de la Sociedad de Escritores, SECH) los espacios críticos mediáticos, los ránquines, para percibir que la trama literaria está pensada en Chile, desde todos los ángulos, como un reducto masculino. Espacio perfecto para perfeccionar y profundizar la dominación masculina (como diría Bourdieu).
El canon literario nacional se funda en escritores, salvo la presencia siempre polémica de Gabriela Mistral. Esa lista se repite robóticamente en parte importante de las escuelas y las universidades. Así se sigue inoculando la exclusión y la noción de una literatura como patrimonio masculino desde una estructura política fundada en la violencia.
Más aún, algunas veces, las propias mujeres escritoras que comprenden que los espacios para ellas son irrisorios, se alían (contra las mujeres) a estos masculinos literarios pensando (mediante un oportunismo ingenuo) sobrevivir y acaso vivir en el sistema. Lo que no comprenden (o no quieren comprender) es que ellas ocupan un espacio meramente cosmético (subordinado) en estos grupos de “chicos” y le dan el aura democrática que necesitan para seguir cautivos en un imaginario completamente anacrónico y rígido. Porque a la hora de las grandes disputas, de las discusiones, de la negociación o la guerra por el espacio, la batalla es “entre hombres”. Nada ha evolucionado en Chile desde la primeras décadas del siglo XX cuando Pablo Neruda, Pablo de Rokha y Vicente Huidobro se despedazaban por ser “el mejor de todos”.
Pero estamos en el siglo XXI. Las izquierdas chilenas, continúan tan conservadoras como la derecha en materia de género, más conservadoras aún las izquierdas en materias artísticas y literarias. Los escritores, más allá de sus declaraciones de modernidad, de su globalización, de sus viajes por el mundo, del uso de nuevos soportes tecnológicos, continúan absortos en una forma de tribalismo, profundizan las prácticas antidemocráticas literarias y así colaboran, desde el frente cultural, a la profundización de la desigualdad..
Las mujeres en Chile ganan escandalosamente menos que los hombres y las escritoras también ganan mucho menos que los escritores porque su presencia pública es ultra restringida en: viajes literarios, jurados de concursos, columnistas, participaciones en congresos y eventos literarios, traducciones, en fin, una abierta asimetría en toda las áreas de actividades remuneradas y productivas. Lo que quiero señalar aquí es que el ámbito literario chileno se sostiene y pervive desde una forma de totalitarismo gracias a la infra representación pública de las escritoras.
Desde luego hay gestores culturales, escritores, críticos literarios y lugares que apuestan a modificar este “estado de cosas” y buscan “producir” democracia y eso es muy positivo, pero son gestos, lugares minoritarios aunque memorables porque están insertos en la épica de lo que Ranciere conceptualiza como “emancipación”.
El neoliberalismo traza mercados, ordena sumisiones, genera cánones. Las editoriales y los diversos espacios de producción literaria no están fuera de este proyecto, piden la generación de escrituras que les sean funcionales como, por ejemplo, el culto acrítico, desmesurado, y cómodo de las literaturas del yo, muy parecidas al yo-yo que el sistema necesita para fragmentar el aparato social. Eso es no es casual ni menos inocente, es un programa político antificcional para así controlar el desborde de la imaginación y acaso prevenir el desorden.
Y no puedo dejar de pensar ahora, como una anécdota liviana de nuestra fértil provincia, en el sorprendente y posiblemente necesario poema que nuestro escritor y amigo Antonio Skármeta le escribió a la inteligente Camila Vallejo. Como me imagino que el poema era para resaltar el movimiento estudiantil y no por un mero gesto machista alojado en el reducto ambiguo de la galantería a una “musa” o a una “dama” (como diría el presidente Piñera) espero ahora con interés el poema que le escribirá -ojalá lo antes posible- a Gabriel Boric., el nuevo Presidente de la Fech.

Diamela Eltit, 2012.

lunes, 17 de octubre de 2011

Carta de H.I.J.O.S. a Piñera



Carta de la Red Internacional de H.I.J.O.S. a Piñera


La represión no puede ni debe ser la respuesta a ningún conflicto social. Hicimos esta carta pública al presidente, repudiando la represión en Chile. Seguimos apoyando al pueblo en su lucha por una educación libre y gratuita. Lo imposible sólo tarda un poco más!



CARTA:
C. Sebastián Piñera
Presidente de la República de Chile

Nosotros, Red Internacional de H.I.J.O.S., hacemos públicas y condenamos enérgicamente las amenazas y violencia ejercidas sobre nuestro compañero, integrante de esta red y miembro de H.I.J.O.S. Chile, Yuri Gahona, quien el pasado 6 de octubre durante una manifestación fue golpeado y rociado con gas pimienta en los ojos. No conforme con eso, un individuo, que dijo tener nexos con el Ejército Nacional de Chile, amenazó con hacerlo desaparecer.
Dichas acusaciones nos parecen de suma gravedad por la historia lamentable de los últimos años en nuestro continente, en que los estados terroristas han utilizado la desaparición forzada de personas, la tortura y el asesinato como formas de mantenerse en el poder y perpetuar la impunidad.
Nosotros, hijos de una generación que sufrió particularmente estas atrocidades, vemos con horror la renovación de estas prácticas por gobernantes que han jurado proteger al pueblo y no repetir estas trágicas prácticas, juramento que violan constantemente al dar continuidad a dichas herramientas represivas y manteniendo a los genocidas libres en nuestras calles.
Por todo lo anterior, hacemos pública nuestra consternación y hacemos responsable al gobierno que usted encabeza de cualquier daño que nuestro compañero pueda sufrir, así como de todos los compañeros chilenos que en estos momentos viven situaciones similares.

No olvidamos. No perdonamos. No nos reconciliamos
¡Juicio y Castigo a los responsables y sus cómplices!
¡La educación, como la historia, es nuestra y la hacen los pueblos!


Red Internacional de H.I.J.O.S.
(Hijos Chile, Hijos e hijas por la memoria y contra la impunidad Colombia; Hijos Perú; H.I.J.O.S. Córdoba y Capital (Argentina); H.I.J.O.S. Barcelona y Madrid (España); H.I.J.O.S. Colombia; H.I.J.O.S. Francia; H.I.J.O.S. Guatemala; H.I.J.O.S. México; Hijos Uruguay)

martes, 11 de octubre de 2011

El Mundo lo mira Sebastián Piñera

La historia lo juzgará más temprano que tarde


VIOLENCIA POLICIAL CONTRA ESTUDIANTES CHILENOS

Desde hace 5 meses los estudiantes chilenos, se han manifestado por una EDUCACION GRATUITA, PUBLICA Y DE CALIDAD.

El jueves 06 de octubre, recién pasado, se llevo a cabo la manisfestacion número 36 del movimiento estudiantil que ha convocado entre 60 y 120 manifestantes en cada una de ellas. Las demandas del movimiento poseen más de un 70% de apoyo ciudadano, así lo evidencian todas las encuestas realiazadas a la fecha.

Sin embargo, el gobierno de derecha niega toda posibilidad de eliminar el lucro en la educación, establecidas por leyes dictadas en la Dictadura de Pinochet.

Para evitar un diálogo real con los estudiantes y buscar un debilitamiento del movimiento estudiantil, el gobierno de Piñera ha jugado a intentar de hacer aparecer a los estudiantes como sujetos controlados por la ultra Izquierda, violentos, a los cuales se les debe combatir y reprimir.

Así han negaron el jueves 06 de octubre, los permisos al legitimo derecho de manifestarse, buscando en ello que la marcha devinierra en desmanes, justificado de este modo la más brutal represión a menores de edad, como los que se pueden observar en este video.

sábado, 8 de octubre de 2011

The Guardian: Camila Vallejo – Latin America's 23-year-old new revolutionary folk hero | World news | The Observer



The Guardian: Camila Vallejo de 23 años, la nueva líder popular y revolucionaria de latinoamérica:

Camila Vallejo – Latin America's 23-year-old new revolutionary folk hero

Chile has been engulfed by student protests – and their young leader has huge public support in her fight against the elite


    Camila Vallejo
    Camila Vallejo on a march in Santiago held on the anniversary of the Pinochet coup that toppled President Salvador Allende in 1973. Photograph: Aliosha Marquez/AP

    As the Friday afternoon sun dipped towards the horizon, some students at the University of Chile played ping pong or football and couples lounged and kissed in the last warmth of the day. But others had more serious matters on their minds: the wildly popular student uprising that has transformed the nation's political agenda. And for many of the protesters involved and those who sympathise with its aims, the face of the uprising is Camila Vallejo.

    In a basement auditorium a group of 60 student leaders planned the next steps in their burgeoning revolution for free university education with Vallejo centre stage.

    Vallejo sat behind her battered laptop, a small blue notebook on her desk and a rapt audience in front of her. When she speaks, her hands fly about, like birds snatching invisible prey. Her language is pointed and clear but, mixed with constant doses of humour and self-deprecation, she keeps her charges laughing.

    As the second female president of Chile's leading student body, known as Feuc (Federación de Estudiantes de la Universidad Católica de Chile), Vallejo, a member of the Chilean communist party, has presided over the biggest citizen democracy movement since the days of opposition marches to General Augusto Pinochet a generation ago.

    The government response has reminded many older Chileans of that same dark era. Three days ago, on Thursday, Chilean riot police ambushed Vallejo and a group of fellow student leaders just after a press conference in downtown Santiago. "They [police] targeted the leadership with violence," said Ariel Russell, a University of Chile student who witnessed the attack. "We had not even started the march and the police apparatus was upon us."

    Vallejo, a 23-year-old geography student, was singing and marching with a hand-written sign when a squad of military vehicles closed in and attacked her with jets of tear gas. A pair of trucks mounted with water cannons unleashed a barrage of water fierce enough to break bones and scrape a person across the pavement. Vallejo was soaked, a cloud of tear gas was then blasted on to her body. With her skin wet, the chemical reaction was massive and incapacitating. Vallejo was paralysed. Her body went into an allergic reaction and welts from the gas erupted over it.

    "At first, we resisted, but it was intolerable," she told the Observer. "You could not breathe, it was complicated, we had to run away from the carabineros [police] then another water cannon hit us in the face with a different chemical, this was much stronger … my whole body was burning, it was brutal."

    Over the next four hours, journalists were beaten and 250 people arrested. Twenty-five police were injured as masked youths with paint bombs and handfuls of rocks counter-attacked. All Thursday afternoon, downtown Santiago was awash in running street fights between heavily armoured police units and hundreds of protesters decked in shorts and tennis shoes, with scarves to shield them from the gas.

    As squads of police attacked students, pedestrians and even an ambulance, Vallejo huddled up in an office, receiving medical care and monitoring the situation through mobile phone reports from a team of scouts at the edges of what quickly became a riot.

    The government blamed Vallejo for the chaos; after all, she had made the much publicised call, mobilising her followers to congregate at Plaza Italia, a public park and march along the Alameda, the nation's main thoroughfare which sits less than two kilometres from the lightly guarded presidential palace. Vallejo was quick to retort that public gatherings need no authorisation and that the police had illegally attacked students standing in a park.

    Vallejo, an eloquent and attractive young woman who exudes self-confidence and style, took the violence in her stride and focused on what she sees as the positive achievements thus far. "For years, Chilean youth have been consumed by a neo-liberal model that highlights personal achievement and consumerism; it is all about mine, mine, mine. There is not a lot of empathy for the other," said Vallejo in her office, decorated with a large photograph of Karl Marx.

    "This movement has achieved just the opposite. The youth has taken control… and revived and dignified politics. This comes hand in hand with the questioning of worn-out political models – all they have done is govern for big business and powerful economic groups."

    In just a matter of months, Vallejo has been catapulted from anonymous student body president to Latin American folk hero with more than 300,000 Twitter followers. Type her name into Google and there are more than 160,000 results just from the past 24 hours. Brazilian students now parade her as a VIP guest at their marches, the Chilean president invites her to negotiate a settlement and when she calls for a show of strength hundreds of thousands of students throughout Chile take to the streets. As an adept and wildly popular social media phenomenon, Vallejo has risen to become the most recognisable face of the student protesters.

    Throughout the six-month revolt, Chilean students – in many cases led by 14- and 15-year-olds – have seized the streets of Santiago and major cities, provoking and challenging the status quo with their demand for a massive restructuring of the nation's for-profit higher education industry. In support of their demands for free university education, since May they have organised 37 marches which have gathered upwards of 200,000 students at a time.

    Police repression has been frequent. Vandals who often use the cover of student marches to attack banks, pharmacies and utility companies are met by an armed force of riot police who routinely attack pedestrians and tear gas crowds of innocent civilians.

    What began as a quiet plea for improvements in public education has now erupted into a wholescale rejection of the Chilean political elite. More than 100 high schools nationwide have been seized by students and a dozen universities shut down by protest.

    Classes for tens of thousands of students have been suspended since May, and the entire school year might have to be repeated. Polls show an estimated 70% of the Chilean public backs the students' demands and an equal percentage find the government's proposal insufficient according to figures from Chile's leading newspaper La Tercera.

    Widely admired for her eloquent speeches on Chilean television, Vallejo has gathered a cult following around the world that ranges from German folk rock tributes to videos from Latin America's largest university, the Universidad Nacional Autónoma de Mexico (Unam). "This nationalisation of the movement has been very important to us," says Vallejo who receives a daily barrage of speaking engagements, seminar invitations and fan mail. "Here in Chile we are constantly hearing the message that our goals are impossible and that we are unrealistic, but the rest of the world, especially the youth are sending us so much support. We are at a crucial moment in this struggle and international support is key."

    In stark contrast to the students' popularity, the once beloved coalition known as La Concertación which organised the overthrow of Pinochet and then ruled Chile from 1990 to 2010 has fallen into political obsolescence. La Concertación is now polling at just 11% approval. Sebastian Piñera, Chile's president, a billionaire businessman, has just 22% public approval ratings, the lowest ever in Chilean history.

    "For 20 years they [La Concertación] reinforced the Pinochet model, they institutionalised it, modernised it without any profound changes. Now that this model is in crisis, they can't be part of the discussion as they are effectively comp- licit," explained the Santiago student Ariel Russell. "Camila has an ability to deliver a very wide populist message, not populist just in terms of communicating to the poor, but also to the middle class… The youth now have more credibility than the traditional politicians."

Enviemos lluvia de quejas a la ONU

Son menores, son chiquillos que solo piden educación para todos gratuita y de calidad. El gobierno de Chile no respeta ninguna regla internacional en materia de Derechos Humanos.



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Pedido de informes

Otra chica, que se suma a la estudiante de derecho de la Chile que recibió una bomba lacrimógena en su rostro el día de ayer. Se sabe que la chica de la fotografía tiene 15 años y se manifestaba el día de ayer en la lucha por la Educación. se estan recabando mas datos para denuncias formales Aunque importan más ahora las informales y la que puedas hacer tú difundiendo y denunciando el actuar represivo del gobierno. Si alguien tiene mayor información por favor sociabilicela

viernes, 7 de octubre de 2011


7 de Octubre de 2011

Prensa internacional en Chile acusa “continuos ataques a la libertad de expresión perpetrados por Carabineros”



La Asociación de Corresponsales de la Prensa Internacional en Chile expresó este viernes su “profunda preocupación por los continuos ataques a la libertad de expresión perpetrados por Carabineros en los últimos dos años” durante las manifestaciones sociales.

En un comunicado, la agrupación manifestó también su rechazo a la intención del gobierno de Sebastián Piñera de obligar a la prensa a entregar sus archivos audiovisuales a la policía, sin tener siquiera una orden judicial, según figura en un proyecto de ley presentado el pasado domingo.

“Ambas prácticas son inaceptables y no se corresponden con la condición de Chile como miembro de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE) ni de otros foros internacionales que promueven libertades cívicas”, añaden.

Según el comunicado, fotógrafos y periodistas de agencias como DPA, International Press Service (IPS), Reuters, Efe, Xinhua y otros medios fueron agredidos y detenidos por policías, cada vez con mayor frecuencia desde 2010.

“Algunos fueron amenazados con ser baleados incluso”, aseguran.

Esos hechos, señalan, se repitieron durante la cobertura de la frustrada marcha de estudiantes que se produjo ayer en Santiago, donde hubo 132 detenidos y heridos 25 carabineros y cinco civiles.

La asociación denuncia que los agentes “golpean a periodistas y fotógrafos de la prensa internacional en las protestas, les quitan sus equipos audiovisuales y fotográficos, borran las imágenes y liberan a los periodistas sin dejar registro de los hechos”.

“Los menos son detenidos y luego liberados sin cargos”, apuntan.

Los corresponsales impulsarán la persecución de esos hechos, pero rechazan que sean vistos por la justicia militar, ya que a su juicio eso no ocurre “en ningún país con democracia sólida”.

La agrupación asegura que ha puesto estos hechos en conocimiento del Gobierno, así como del Instituto Nacional de Derechos Humanos, del Alto Comisionado de Derechos Humanos de Naciones Unidas y de la relatora especial para la Libertad de Expresión de la Organización de Estados Americanos, Catalina Botero.

Además, la próxima semana se reunirá con ese propósito con el relator especial de Naciones Unidas para la Libertad de Expresión, Frank La Rue.

Por último, la Asociación asegura que está dispuesta a conversar nuevamente con el Gobierno y con Carabineros, y los anima a que vuelvan a tener una “preocupación genuina” por la defensa de la libertad de expresión.

miércoles, 22 de septiembre de 2010

Chile Lo que ocultan los medios






DIFUNDIR PARA QUE SE SEPA LO QUE OCULTAN LOS MEDIOS DE COMUNICACION:


HOY MIÉRCOLES 22.
6° VELATÓN PLAZA ÑUÑOA, 19:30 HRS.
POR LA LIBERTAD DE LOS PP MAPUCHES Y EL FIN A LA LEY ANTITERRORISTA

DIFUNDIR PARA QUE SE SEPA LO QUE OCULTAN LOS MEDIOS DE COMUNICACION:
EN HUELGA DE HAMBRE, SOLIDARIDAD CON NUESTROS HERMANOS MAPUCHE


Los representantes del Colectivo 119, Londres 38...

1º Mónica Pilquil...

2º Juan Carlos Chávez Pilquil...

3º Magdalena Navarrete


Jorge Insunza, del Partido Comunista de Chile, está en huelga de hambre.


Universidad de Chile....

1º Carlos Abarca, Presidente Federación de Funcionarios Universidad de Chile.

2º Sandra Jimene, dirigente Federación de Funcionarios Universidad de Chile.

3º Cristina Tapia, dirigente Federación de Funcionarios Universidad de Chile.

4º Verónica Rojas, dirigente Federación de Funcionarios Universidad de Chile.

5º Eugenio Sandoval, dirigente Federación de Funcionarios Universidad de Chile.

6º Ricardo Contreras, dirigente Federación de Funcionarios Universidad de Chile.

7º Ricardo Muñoz, dirigente Federación de Funcionarios Universidad de Chile

Eduardo Sánchez, de la Asamblea Nacional de Derechos Humanos está en huelga de hambre

Patricio Vejar, de la Izquierda Cristiana está en huelga de hambre

Los/las representantes de:

1º Frente Amplio por la Defensa de la Salud.

2º Federación de Profesionales de la Salud (FENPRUS).

3º Fenats Metropolitana.

4º APRUS.

5º Dirección de Atención Primaria del Servicio de Salud Metropolitano Central.


6º Consejo de Desarrollo de Salud Sur

Carlos Huaiquillán Palacios, detenido en la cárcel de Angol está en huelga de hambre

Integrantes del clero de la Iglesia Católica, en Ayuno solidario por las justas demandas del pueblo mapuche...

Alfonso Baeza, sacerdote Diocesano

Pierre Dubois, sacerdote Diocesano

Sergio Torres, sacerdote Diocesano

Pedro Parra, sacerdote de la Congregación de la Santa Cruz

Francisco Belec, sacerdote misionero canadiense

Marcela Pérez, Esclavas del Sagrado Corazón

Paula Torres, Esclavas del Sagrado Corazón

Carolina Madariaga, Buen Pastor

Patricia Contreras, Dominica

Katherine Cruces, Congregación de Jesús

Andrea Castillo, Misionera Catequista

María Ester, Sagrados Corazones

Marisol Cornejo Rojas, Hermanas de Santa Ana

Pamela Robles, Misioneras Dominicas

Candy Calle, Misioneras Dominicas

Germaine Le Nouy, Religiosa Hija del Espíritu Santo.

Jacqueline Sothers, Misionera Dominica del Rosario

Sandra Segovia Gallardo, Dominica de la Presentaciòn

Enrique Moreno, Sagrados corazones

Matías Valenzuela, Sagrados corazones

Francisco de Ferari, Sagrados corazones

Nicolás Viel, Sagrados corazones

Francisco Sepúlveda, Asuncionista

Gonzalo Collipal, Franciscano

Ben Aleonar, Sacerdote del Verbo Divino

Javier Celedón, Sacerdote jesuita

Pablo Fernández, Sacerdote jesuita

Carlos Vidal, Sacerdote jesuita

Fernando Alvear, Sacerdote jesuita

Nicolás Olckers, Sacerdote jesuita

Reimundo Salas, Sacerdote jesuita

Jorge Corvalán, Sacerdote jesuita

Pablo Romero, Sacerdote jesuita

Cristián Gómez, Sacerdote jesuita

Dagoberto Lagos, Sacerdote jesuita

Rodrigo Arévalo, Sacerdote jesuita

Cristóbal Madero, Sacerdote jesuita

Rodrigo Aguayo, Sacerdote jesuita

Pablo Walker, Sacerdote jesuita

Luis García-Huidobro, Sacerdote jesuita

Cristian Contreras, Sacerdote jesuita

Hernán Rojas, Sacerdote jesuita

Carlos Álvarez, Sacerdote jesuita

Nicanor Parra, poeta, después de haber cumplido 96 años, el hermano mayor de Violeta Parra, rompió su silencio de los últimos meses y anunció que se sumará a la huelga de hambre mapuche, abogando por la desmilitarización del territorio mapuche y la no aplicación de la Ley Antiterrorista

Agrupación Mapuche Kilapan. Septiembre, 2010...
Comienzan jornadas de Ayuno Solidario indefinido en apoyo a presos políticos mapuche

El escritor PEDRO LEMEBEL está en huelga de hambre


El actor DANIEL ALCAÍNO está en huelga de hambre

El dirigente de la CUT y Presidente de la Comisión de Trabajadores del Cobre, CRISTIAN CUEVAS está en huelga de hambre

El canta-autor FRANCISCO VILLA está en huelga de hambre

La presidenta de la Agrupación de Familiares de Detenidos Desaparecidos, LORENA PIZARRO está en huelga de hambre

Las representantes de la Agrupación de Familiares de Ejecutados Políticos:

1º Alicia Lira Matus...

2º Mónica Monsalves...

están en huelga de hambre..

Los estudiantes:

Paul Floor Pilquil, Presidente FEDUSM

Julio Sarmiento Machado, Presidente FECh

Camilo Ballesteros Briones, PresidenteFEUSACH

Eduardo Salazar, Presidente FEUTEM

Erick Coñoman, Vice-Presidente FEUTEM

Felipe Salgado, Vice- Presidente FEUSACH

Ignacio Fuenzalida, Presidente Ciencias U de Chile

Pablo González, Presidente Bachillerato USACH

están en huelga de hambre

El lonco de la comunidad Huilli Lafkenche, ERICK VARGAS QUINCHAMÁN está en huelga de hambre

Los/las representantes de la Coordinación de Organizaciones Autónomas Mapuche de Santiago, COOAMS:

1º José Taimante...

2º Manuel Chocori...

3º Guacolda Chicahual...

están en huelga de hambre

Las representantes de la Agrupación de Familiares de Detenidos Desaparecidos:

1º Gabriela Rivera...

2º Marta Vega...

están en huelga de hambre


--
Rodrigo Díaz Fonseca
Asistente Social
ONG Gestión y Desarrollo Sustentable GEDES
Temuco-Chile
216366 - 328033 - 098820891
http://gedes.cdmon.org/

Con el Poder de los Pueblos Moveremos el Mundo
--
Ecos-Sur
Colectivo de Economía Solidaria del Sur



--
Mackarena González Mendoza
Trabajadora Social

sábado, 4 de septiembre de 2010

Chile Luis Sepulveda



Los méritos literarios de Isabel Allende están fuera de cualquier discusión, pero es necesario hacer algunas consideraciones respecto del premio nacional de literatura. En todos los países en los que se da este tipo de premios se supone que se trata de un reconocimiento a toda una vida dedicada a la escritura, en ningún caso se asimila el posible éxito de ventas de una escritora o escritor al potencial general de las exportaciones, sean estas de cobre o de papas fritas, porque esto es confundir el culo con las témporas. Tampoco se suele hacer del premio la polémica del año, pero en Chile, como el presente es -terremoto incluido- bastante sucio, se remplaza entonces con la actualidad burda y banal que llena las televisiones y casi todos los espacios permitidos.

De cara al mundo hay que tapar un hecho, ocultarlo, negar su existencia, porque los 32 mapuche que sostienen una prolongada huelga de hambre, con más que evidente peligro de sus vidas, es algo que ensucia la actualidad protagonizada por una especie de debate intelectual burdo y banal. Para la mayoría de los chilenos, sean estos escritores, escritoras, o gente dedicada al deporte de la chilenidad, los mapuche no existen, y si por casualidad se acepta que están ahí desde antes de la llegada de los europeos, es para considerarlos, o bien molestos en tanto no asumen su rol de decoración “ étnica”, o gente del campo cuyo único futuro es proporcionar mano de obra barata. Mapuchitas para el servicio doméstico, aunque las peruanas son más baratas, o mapuchitos para servir de “hombrecitos” que saben de jardinería, gasfitería, capan gatos y entienden de yerbas silvestres.

Durante doscientos años se ha ocultado, ignorado, negado, un hecho que forma parte de nuestra historia más sucia, y ese hecho es el expolio, el robo, la usurpación de la tierras pertenecientes a ese gran conglomerado humano llamado pueblo mapuche.

Desde la declaración de una independencia dudosa y amañada por los primeros hijos y nietos de encomenderos -¿se puede celebrar esto?- hasta la recuperación de una democracia diseñada por el corset de la dictadura de Pinochet, los reclamos a toda luz justos de los mapuche han sido ignorados o relegados al carpetón de los problemas que se solucionan con el tiempo, es decir hasta cuando desaparezcan como pueblo, como nación, como etnia, como parte del todo cultural americano.

Incluso durante los mil días del gobierno de Allende apenas se rasguñó el problema aplicando los beneficios de una reforma agraria que ignoró el sentir cultural de los mapuche, que omitió su especial relación con la tierra, con el habitat imprescindible para la Gente de la Tierra.

A veces siento asco cuando, luego de unas rondas de pisco sour, rubiecitas y rubiecitos de todas las edades y pelajes sociales, manifiestan su orgullo de llevar algunas gotas de sangre mapuche en las venas. Entonces, “ hay que llevar a este escritor, oye”, me invitan a su parcela o fundo en la región de la Araucanía, para que vea a los mapuche y esas cosas tan lindas que hacen en los telares. Si hay suerte -agregan- es posible que haya alguno tocando la trutruca.

Una huelga de hambre sostenida por más de una semana ocasiona alteraciones peligrosas en el organismo. Resulta evidente que una huelga de hambre mantenida por más de un mes lesiona de manera irrecuperable. Las alteraciones de ritmo cardíaco, de presión, aceleran la cercanía de la muerte, pero de la muerte de unos mapuche, de unos hombres y mujeres sobrevivientes de la Pacificación de la Araucanía –son muy porfiados estos mapuche -agregan- que se niegan a aceptar pasivos el final de su vida como pueblo despojado de una tierra sin la cual no saben, no pueden ni quieren vivir.

En el desierto de Atacama hay 33 mineros atrapados bajo una montaña. Son hombres valerosos que no deberían estar bajo toneladas de rocas si la empresa minera hubiera cumplido con las normas internacionales de seguridad laboral, que estarían con sus familias si en Chile la exigencia de cumplir con las normas no fuera considerada un atentado a la libertad de mercado. Esos mineros y la posibilidad legal -porque las leyes las hacen los patrones para beneficio de ellos mismos- de que la empresa no les pague los días que llevan sepultados, los días que permanecerán sepultados hasta que los rescaten, es parte del presente sucio de Chile, un presente inalterable desde el día en que la dictadura entregó al país a los caprichos del mercado, de ese mercado generador de fortunas dudosas como la del actual presidente. Y ese presente también ha sido ocultado, negado, o ignorado por todos los que han gobernado para mayor poder y gloria del mercado.

Da asco la epidemia de patrioterío burdo y banal que ha generado la tragedia minera. Da asco ver a sujetos como Leonardo Farkas, ese millonario de bronceado eterno made in Miami, de ricitos y porvenir político al estilo de Berlusconi o Piñera, regalando cinco millones de pesos a cada familia de los mineros atrapados, “ sin intenciones políticas”, evidentemente. Cuando esos mineros sean rescatados -y deben ser rescatados cueste lo que cueste- , si a alguno de ellos se le ocurre insistir en un compromiso estatal que vele por la seguridad del trabajo, ¿le aplicarán la legislación anti terrorista?

Los mineros de Atacama, tal como el premio nacional de literatura, son parte de esa actualidad que tapa, oculta, niega, el presente más sucio, y ese es el largo presente de los mapuche.

Treinta y dos hombres del sur están en peligro de muerte porque piden la libertad de los prisioneros políticos de una democracia vigilada por los intereses de mercado. Piden el beneficio legal consagrado en un Estado de Derecho, piden que se les deje de aplicar la odiosa legislación anti terrorista que elimina la presunción de inocencia, y permite acusaciones de testigos encapuchados, juicios a puerta cerrada, tinieblas pseudo legales que los condenan a una toma de posturas radicales –y eso es lo que busca el Estado chileno- que justifique el exterminio, la “solución final” del problema mapuche.

En Chile, ese extraño país con vista al mar y atendido por su dueño, la actualidad inventada se come al presente cargado de suciedad e ignominia. Ahora, la actualidad serán los fastos del bicentenario, se babeará chilenidad en las fondas, hasta la mierda olerá a patriotismo, el bárbaro lema nacional “por la razón o la fuerza” será el himno aglutinador de millones de analfabetos sociales, y el en sur, en el profundo sur, los mapuche, la Gente de la Tierra, continuará su justa lucha negada, ignorada, oculta, reprimida, falseada por los paladines de la chilenidad que, según ellos, “llevan con orgullo gotas de sangre mapuche en las venas“.

Esos 32 mapuche que se juegan la vida en cárceles del sur, son la gente a la que cantó Ercilla cuando escribió sobre la tierra austral:
“la gente que la habita es tan altiva / tan soberbia, gallarda y belicosa / que no ha sido por rey jamás vencida / ni a extranjero dominio sometida”.

Luis Sepúlveda, Gijón, 3 de septiembre de 2010


Ni Olvido ni Perdón

El anuncio de un probable indulto a criminales directamente involucrados en violaciones de los Derechos Humanos, a crímenes de lesa humanidad, a crímenes de Estado, ha sacado a Chile del letargo informativo internacional y una vez más la conciencia crítica del mundo observa con estupor lo que ocurre en el país austral.

Uso la palabra estupor porque es la más liviana para explicar lo que suscita una extraña democracia regida por una constitución hecha y legada por una dictadura, cuyo único recuerdo posible es el asco y el deseo de que nunca más se imponga una satrapía semejante.

Y más estupor aún causa que sea la iglesia católica la que se inmiscuya en materias que son única y exclusivamente patrocinio de la sociedad civil, con consejos impregnados del característico lenguaje sibilino de la iglesia católica.

No soporto a los curas hablando de sexo porque voluntariamente y siguiendo un pseudo mandato divino que los remonta al medioevo, han renunciado voluntariamente a la sexualidad, con las consecuencias gravísimas de los miles de casos de pedofilia que han asqueado a la sociedad, o con las declaraciones inaceptables como la del obispo de Tenerife, Bernardo Álvares, el que aseguró que “hay niños de provocan y desean el abuso”, o con la ejemplar conducta del fundador de los Legionarios de Cristo, Marcial Macel, que no sólo abusó sexualmente de casi un centenar de seminaristas, sino que además tenía una mexicanísima “casa chica”, con una supuesta esposa, hijos e hijas, de las que también abusaba sexualmente.

Tampoco soporto a los curas hablando del aborto, porque la iglesia como institución medieval que es, basa su discurso en la degradación de la mujer y propone que toda la existencia de la mujer no merece más que dos menciones: la virginidad y la maternidad.

Y al hablar de Derechos Humanos, si bien es cierto que en Chile un sector de la iglesia se puso al lado de las víctimas de la dictadura, también lo es que otro sector, el de los Hasbún, por ejemplo, no sólo aplaudían y justificaban los crímenes atroces de la dictadura sino que la alentaban espiritualmente a ir más lejos, a la aniquilación de los que sufrían, al exterminio de los que defendían un sueño democrático.

Un país dotado de normalidad institucional no precisa del indulto, esa curiosa potestad de reyezuelos, sino de normas fijas que aseguren el imperio de la justicia. Y mucho menos necesita que la iglesia se arrogue una especie de supremacía moral por encima de la voluntad ciudadana.

En Chile costó mucho, demasiado, que la justicia asumiera su responsabilidad, juzgara y condenara a los responsables de los crímenes más atroces y perversos de nuestra historia como país. Fue largo y difícil, y la sociedad tragó sapos, como por ejemplo, que la mayoría de los asesinos condenados esté en cárceles de lujo y que todavía conserven sus rangos y salarios como miembros de las fuerzas armadas. La extraña transición chilena, fundada sobre un pacto con la dictadura que debería avergonzar a todos y todas lo que lo firmaron, a espaldas de la mayoría, nos sumió en la cultura de la aceptación del mal menor, intentó despojarnos de la autoestima ciudadana, nos propuso y propone que nos conformemos con las migajas de los que merecemos. Y eso es justamente lo que la iglesia católica hoy repite al proponer un indulto que incluye a criminales confesos que, aunque sea en sus cárceles de cinco estrellas, deben cumplir íntegramente sus condenas. Una sociedad que perdona, olvida o indulta a violadores de los Derechos Humanos, a los torturaron con entusiasmo, a los que violaron y se ufanaron de sus acciones, a los que degollaron opositores y nunca dieron muestras de arrepentimiento, a los que hicieron desaparecer a más de tres mil compatriotas y se niegan a decir dónde está sus restos, a los que robaron los escasos bienes de sus víctimas, insisto, una sociedad que perdona estas acciones es una sociedad enferma, es una sociedad que perdió su derecho a existir como tal, es una sociedad que acepta voluntariamente la impunidad y la barbarie.

La mayor parte de la sociedad chilena dijo NO a la impunidad y dijo también NO a la prevaricación. Por desgracia estos rotundos NO fueron administrados políticamente por aquellos que -y veinte años de gobierno lo demuestran- no tenían ni la intención ni la voluntad de retornar a la normalidad democrática, al imperio de la sociedad civil.

Una sociedad sana hace cumplir las leyes, respeta las disposiciones judiciales, garantiza la imparcialidad de los juicios y vela por el cumplimiento de las condenas. Una sociedad sana se asegura a sí misma sacando de la vida civil a quienes han violado todas las normas de la convivencia civilizada. Una sociedad sana sabe diferenciar entre el ladrón de gallinas y el que ha fundado una organización estatal para el exterminio de los opositores. Una sociedad sana, verdaderamente sana, les guste o no a los curas y a Piñera, se rige necesariamente por la máxima del Conde de Montecristo: Ni Olvido ni Perdón.

Don Francisco Javier Errázuriz alude a la necesidad de una “justicia con clemencia” o de una “ justicia basada en la misericordia”. ¿No le parece suficiente clemencia que los que sufrimos hayamos desechado la idea de reimplantar la pena capital en Chile? ¿No le parece suficiente misericordia que todavía esperemos un perdón dicho en voz alta y bien pronunciado, por el ejército y por el Estado chileno? ¿No le parece que somos muy justos al permitir que criminales como Manuel Contreras o Miguel Krasnof estén en cárceles de lujo y sean medicados por sus deolencias?

Hay una máxima, real o no, que dice: “al César lo que del César y a Dios lo que de Dios”. Que el gobierno de Piñera y la iglesia sepan: los chilenos, en materia de Derechos Humanos decimos NO al Indulto. No al Perdonazo. No a la Amnesia como razón de Estado. Con todas sus letras y en voz alta, la sociedad chilena grita ¡Ni Olvido ni Perdón!

Luis Sepúlveda, Gijón, 25 de julio de 2010


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viernes, 3 de septiembre de 2010

Carta de la niña mapuche a Piñera

3 Septiembre, 2010 -

Mientras Gobierno chileno niega existencia de Presos Políticos en Chile

el gobierno de Suiza acogió la solicitud de asilo que presentó ante ese país la menor Relmutray Cadín de 11 años, hija de la lonko Juana Calfunao, quien está presa en la cárcel de Temuco acusada de atentado contra la autoridad.

Carta de la Niña Mapuche Relmutray Cadin Calfunao dirigida al Presidente Sebastian Piñera Echeñique

Señor: Sebastián Piñera Echenique Presidente de la República Palacio La Moneda Santiago, Chile Presente:

Lo primero que quiero decirle es que escribo esta carta con mucha tristeza. Mi nombre es Relmutray Cadin Calfunao, de 12 años de edad, en estos momentos vivo en Suiza, y desde el 10 de Septiembre del año 2008 estoy a la espera del resultado de mi solicitud de asilo político en este país. Soy la hija menor de la lonko Juana Calfunao Paillalef, presa política mapuche que se encuentra encarcelada en la cárcel de Temuco por más de 4 años, sentenciada por ofender la a autoridad.

A pesar de la buena conducta de mi madre, y no haber herido ni causado daño a nadie, las autoridades judiciales le han negado en tres ocasiones la solicitud de libertad incondicional. En estos momentos, mi madre está enferma, producto de las torturas, tanto físicas como psicológicas, de las que ha sido objeto durante su detención.

La mala salud de mi madre se ve agravada por la tristeza que la embarga al observar que la vida de su hijo Waikilaf, quien se encuentra en huelga de hambre por más de 50 días, se consume lentamente. Mi hermano Waikilaf se encuentra en huelga de hambre desde el 12 de julio, junto a otros 32 hermanos mapuches. Además de la tristeza que me causa la mala salud de mi madre y de mi hermano, quien en los últimos días ha sido llevado de urgencia al hospital para salvarle la vida, ayer me enteré que otros tres niños mapuches se sumaron a la huelga de hambre, protestando por su inocencia y por haber sufrido torturas en las cárceles chilenas.

Sr. Presidente, yo no entiendo de política, porque soy solo una niña, pero me pregunto, ¿porque existe tanta represión contra mi pueblo? Los mapuches que llevan años encarcelados, como mi madre, no han matado ni robado a nadie, mientras que policías, que en los últimos años han matado a cinco jóvenes e hicieron desaparecer otro, están libres. ¿Donde está la justicia?

Señor presidente, como exiliada mapuche solicito que atienda usted las siguientes demandas que están solicitando mis hermanos mapuches en huelga de hambre:

- No aplicación de la ley antiterrorista

- Derogación del doble procesamiento, civil y militar

- La desmilitarización de las comunidades mapuches, y no más violencia contra los niños y niñas mapuches


- Respeto al debido proceso (juicios justos)

- La retirada de nuestro territorio de las empresas forestales y de
las empresas contaminantes

Señor presidente, a pesar de las pesadillas que me causan el brutal asalto de mi casa, los allanamientos reiterados de mi comunidad y el apaleo de mi madre que observe cuando pequeña, mi gran deseo es volver a mi tierra. Si esta represión cesara en nuestra comunidad y tuviera un hogar, libres de allanamientos y además se respetara a los niños, yo bien podría volver a mi comunidad a disfrutar del paisaje de los ríos y de la naturaleza de mi tierra y volver a estar junto a mis padres y hermanos. “De usted depende, señor presidente”.

Atentamente. Relmutray Cadin Calfunao Exiliada Política Mapuche

Suiza 02 de Septiembre 2010


--Luis Vallés
Cel. (505) 88548730

sábado, 21 de agosto de 2010

La mina siniestrada tiene 150 años de explotación


Una roca de 700.000 toneladas impidió que los equipos de rescate tomaran contacto con 33 mineros atrapados a 700 metros bajo tierra desde el 9 pasado, en un yacimiento de la mina San José, en Copiapó, a 800 kilómetros al norte de Santiago.
"Está todo supeditado a que la nueva sonda con cabezales más precisos llegue al lugar donde están nuestros compañeros, porque los trabajos con la rampa quedaron absolutamente descartados ya que es imposible remover el obstáculo", dijo a Télam Agustín Latorre, responsable de Relaciones Públicas de los mineros.
Latorre indicó que "se maneja todo en base a supuestos de la gente experimentada en el trabajo de mina, y una vez que los equipos de salvamento logren ingresar las primeras sondas al refugio donde presumiblemente están los mineros, el rescate definitivo de los obreros podría tardar meses".
La sonda abre un orificio de 15 centímetros de diámetro por el que llega luz, una cámara de visión nocturna y sonido; una vez que ubican a los mineros, les bajan agua, alimentos y medicamentos en pequeñas cantidades.
El sindicato de la mina "había denunciado que se podía producir el incidente porque hubo cuatro derrumbes anteriores que provocaron la muerte de tres trabajadores y la amputación de una pierna a un cuarto" obrero, informó Latorre.
El dirigente contó que el alerta "estaba en conocimiento de las autoridades e incluso un encargado había renunciado al trabajo para no ser cómplice, con el respaldo de los sindicatos".
"Esta mina fue cerrada en 2007, cuando se produjo la primera muerte, porque no cumplía con los requisitos que la legislación chilena exige para minas subterráneas, que tienen que tener salida y entrada", y no un único canal de acceso.
La mina siniestrada "tiene 150 años de explotación y no se le han hecho las protecciones necesarias para que aguante" las excavaciones, enfatizó Latorre.
El vocero denunció que "todas estas minas están trabajando con sobre actividad; están ganando mucha plata y no debieran escatimar la protección para los trabajadores".
Latorre atribuyó el siniestro a que "se ha impuesto en Chile un modelo económico que prioriza la maximización de las ganancias sin invertir lo necesario en seguridad, lógica que adoptan los empresarios mineros".
El minero contó que había evidencia de la posibilidad de un siniestro porque "cuando el cerro está goteando, empieza a caer piedra y es el anuncio que comienza un derrumbe".
Según el dirigente, el incidente "era muy previsible por las condiciones en que se explotan estos yacimientos mineros, en los que no se va reforzando el hoyo con pilares para ir avanzando".
Mientras tanto, en un campamento bautizado "Esperanza", decenas de familiares "viven un drama enorme, agolpados en carpas aledañas a donde están atrapados sus familiares y viviendo de la solidaridad espontánea de la comunidad".
Latorre dijo que pese a "una incertidumbre muy grande porque han ido fracasando una a una las acciones, hay experiencias anteriores que muestran que hay posibilidad de sobrevivencia a través del agua que aflora en las minas".
"Estamos haciendo todo lo posible para seguir avanzando", dijo la vocera del gobierno, Ena von Baer, después de que el ministro de Minería, Laurence Golborne, admitiera anoche que se tardará días en establecer contacto con los trabajadores.
"La mina tiene un bloqueo mayor al que originalmente se creyó y está en condición insegura, por lo que los técnicos han aconsejado no continuar trabajos internos en la mina", informó Golborne.
Andre Sougarret, quien encabeza el grupo de expertos rescatistas, dijo que el cerro de la mina está "en un equilibrio inestable" e indicó que en el nivel 350 hallaron un bloque de 700 toneladas de rocas que podría caer, del mismo modo que sucedió con el que sepultó a los mineros hace diez días.
Los equipos de precisión llegaron desde Australia y Estados Unidos para colaborar en la última fase del sondeo.
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